当前阅读《上帝指使自传》诈唐 二千五百六十九章 女帝的崛起，作者上帝指使，分类为穿越，可返回章节目录查看最新章节。
戌卒知道现在已没有退路，加上一些对陈胜的迷信传言，都表态道：“愿听从命令”。接着就“斩木为兵（砍木头作兵器），揭竿（竹竿）为旗”，正式宣布起义。义军以扶苏、项燕为号召，自称大楚。陈胜自任将军，吴广为都尉，首先攻占了大泽乡，接着又打下蕲县等处。
义军后来虽然被秦军剿灭，但由陈胜吴广起义所点燃的星星之火，已经烧向国。各地军阀和六国旧贵族，纷纷自立割据，秦朝终于灭亡。
大隋未年，跟秦朝的情况并不了多少，相反一个社会安定，府库充实，人民有口饭吃的地方那就算是个好地方了。
《史记》记载李渊管理的地方，虽然说也并非让百姓过上了富裕幸福的生活，可是至少这里的百姓是有饭吃的，跟大隋比起来就这点就有天壤之别了。
李渊更是大肆的吹嘘自己治国平天下的本事，他自己当然不会去说，他都是让别人来说，这话从别人的口里说出来，那就不怪他了。
“百姓无内外之徭，得息肩于田亩，天下殷富，米至十余钱，鸣鸡吠狗，烟火万里。
”李渊管理的地区，因“他这里山高皇帝远，他并没有活在隋炀帝的眼皮子底下，加上李渊这个人还是比较低调的，兢兢业业做事，国家无事，只要隋炀帝不管他，李渊也乐得自在。
非遇水旱之灾，民则人给富足。众庶街巷有马，阡陌之间成群，而乘牸牝者槟而不得聚会。守闾阎者食粱肉，为吏者长子外，居官者以为姓号。
故人人自爱而重犯法，先行仁义而后绌耻辱焉，当此之时，网疏而民富，这样的安康和谐社会在大地朝历史上是少有的。
当然，这是与在隋炀帝的手里活着相对而言的，百姓那时候只有一个想法，就是只要与活在酷政下面的人想到要有一天自己能吃上一口饱饭，不用去做劳役，他们一定会对这个让他们逃离水深火海里的人感恩戴德的。
忽一日，天昏地暗电闪雷鸣，狂风暴雨，一场浩劫就此展，大家渴望着国家能改变百姓一穷二白的现状。
一穷二白特指大唐刚刚恢复生产和经济初期的经济基础，幸运的是女帝上承贞观之治，国内已经有了一定的经济基础，武帝夺取政权后，武则天被立为皇后以后，把反对她做皇后的长孙无忌、褚遂良等人逐出朝廷。
这对于武则天来说，是杀鸡儆猴，但这些关陇集团和他们的依附者，在当时已经成为一种既得利益的保守力量。
把他们赶出政治舞台，标志着关陇集团从北周以来长达一个多世纪统治的终结，也为社会进步和经济发展创造了一个良好的条件。
武则天同时还通过各种途径扶植庶族地主官僚，从庶族地主中搜罗更多的人才，从某种意义上来说，缓解了官位世袭的矛盾。
在以前官位世袭，导致了优秀的人才进不来，而呆在体制里的人却没有任何的作为，这也就导致了国家的发展缓