当前阅读《上帝指使自传》一千五百八十五章 同行，作者上帝指使，分类为穿越，可返回章节目录查看最新章节。
不应该是遇到我认识的人，也不能是我们当地女村民才对，我就不信这样的小概率的事件会发生在我的身上。再说了我都把自己是包裹成这样了，除了我身边的人，我想再也没有人能认出我来了，那时候我们不是流行非主流。
我的打扮就挺非主流的，特别是我的立领服，看起来就跟“晓”的成员似的。
像我这种从隐秘村子出来男人是非常注意隐于市，我们才是真正的高人，虽然没有人看出我们是这般厉害的人，可是我自己就知道我是这样的高人。/p
所谓小隐于野大隐于市，是中华道家的一种哲学思想，虽然我不是道家的人，可是我喜欢道家思想。
毕竟，真正包含了中华大意的思想还是出自道家，而佛学毕竟是引进的并不是中华正统，个人觉得并不值得我们推崇。
我们大地朝的人就喜欢崇洋媚外，我们自己东西常常得不到发展，而外来的东西却总是得到大家的推崇，难不成是我们道家无人，还是我们道家思想不值得我们推崇。/p
孙悟空就是最大的受害者，明明是有师傅的人，却被遇合除名，最后离经叛道，就算是它最后取得再大的成就，也不可能成为我们大地朝的正神的。
 我们大地朝的人是最讲义气的，像猴子这样的人是不可能有自己庙宇的，如果一个背叛者也能取得成就的话，那岂不是笑话。
道家的思想崇尚自然，有辩证法的因素和无神论的倾向，同时主张清静无为，反对斗争。
而上帝指使喜欢道家自然就不可能当官的，在现实这个世界里唯一有斗争的还是官场，官场的斗争是永远不可能停止的，此处不表。/p
所谓的隐者意指闲逸潇洒的生活不一定要到林泉野径去才能体会得到，更高层次的隐逸生活是在都市繁华之中的心灵净土。
隐士看破红尘隐居于山林是只是形式上的“隐”而已,而真正达到物我两忘的心境，反而能在最世俗的市朝中排除嘈杂的干扰，自得其乐求道的方式不同而已。
因此他们隐居于市朝才是心灵上真正的升华所在，不管身在何处那又何妨的，只要有追求就永远是正道。/p
这也体现了崇高的道家思想，意思是说有能力的人希望依赖周围的环境忘却世事，如果只靠环境来改变我们自己的心境的话。
那是不可能让我们求得大道，真正的大道不管我们身在何处，只要我们心中有道，那才是正解。沉湎于桃源世外，这是指小隐，只是为了让自己的心里得到一种安心。
真正有能力的人却是匿于市井之中，那里才是藏龙卧虎之地，这是指中隐。