当前阅读《上帝指使自传》芸芸众生 三千零五十九章 唐朝的和尚，作者上帝指使，分类为穿越，可返回章节目录查看最新章节。
大刃具古代寺院丛林都非常强调随众，其中有一条就是“随众听命，威仪整肃”，并要求“人人当行，不拘何人何执，总当一一无犯；那管内单外单，咸须各各遵守。”有一位大师说：“老人衰颓，早课来否不论，晚课必须随众。不至，依例罚。”
随众，用社会的话讲就是参与，是一个体现和合、造共业的很好机会。如果你不来参加，就无法分享到大众的功德。
如果随众做得不好，经常不随众，就是参与的意识差，缺乏集体观念，又怎么能够负责、担当重任呢？先要学会随众，才能领众，以后统理大众。
随众先从过堂开始。随众过堂是管理出家人修行用功的基础。通过随众，可以依靠大众共修的力量来带动自己的修行。
如果不能积极随众，就容易自觉、不自觉地趋向散漫、懈怠，学修不容易稳定，自己与团体也容易变得越来越疏远。
僧团中不随众的人多了，团体和合的氛围和力量就呈现不出来、发挥不出来，很多集体的事务也不能开展和成办，整体人心趋于离散，僧团也就名存实亡了。
历史上，灵智和尚为灵越山僧众所制定的十条规约中就有明确规定，除非得了重病，任何人都必须参加集体过堂，也就是说“若身无病、病不顿卧、病己瘥，皆须出堂。
”灵智和尚中把“随大众食”列为“净命”之一。
看起来很简单的事情，只要天天去坚持，年年去坚持，那就有一种很不简单的内在的力量。
内在的动力培养起来，是非常不容易的，也是非常重要的，所以我们大家在随众过堂的境界上面要善用其心。
庙里的出家人是过午不食的，早餐在凌晨三点左右，午餐在上午十一左右。一日只有二餐。素食，米饭，蔬菜，水果，豆腐，粉丝，面食等。
听说有些国家的和尚是过午不食，中午之前，吃多少都可以，但他一天竟都仅食一餐而已！
大大的降低的成本，想来国外的和尚的生活条件并没有大唐的好，毕竟大唐的和尚都是貔貅变的，都特别会挣钱。
你且看大唐的和尚，就知道我们大唐的和尚真是挺极品的，就拿唐僧来说。他是大唐的使者，代表了我们大唐的形象，可是李世民找这么一个娘炮去取经，我也是醉了。
想来，这就是百姓心目中的大唐和尚的模样，大家对和尚的认识也就是唐僧这样的。
唐僧是一个心慈面善吃斋念佛的僧人，虽然他并没有本领，这个男人不断的吸引女妖精的目光，只要是女妖精都听说大唐有一位长得极其标志的和尚要从自己的洞府路过。