当前阅读《上帝指使自传》诈唐 二千五百一十七章 八卦镜，作者上帝指使，分类为穿越，可返回章节目录查看最新章节。
太极动而生阳，静而生阴，一阴一阳就是两仪。而两仪又生一阴一阳既是四象(少阳、老阳、少阴、老阴)。四象是天地阴阳在自然界中的变化，也代表春夏秋冬四时。而四象再各生阴阳，就生成了八卦。八卦用以代表天、地、风、雷、水、火、山、泽，并表示健、顺、动、人、陷、丽、止、说等。
而八卦镜自古以来就是震慑邪魅的吉祥之物，为了符合古代天象都制作的成4到10厘米左右，根本不同的需要有不同的大小，也有不同的外观。
张寒手里的八卦镜是铜的，跟普通的八卦镜并没有多大的区别，只是他手里的这把镜子磨得更加的光滑，更加的明亮。他的八卦镜上挂了一块红包，平时的时候红布是把镜面遮住。
只有用的时候才会把红布揭开，一旦是揭开了，这把镜子就能放出夺目的光来。平时的时候还可以用红布擦擦镜子，为什么张寒的八卦镜子会如此的亮，如此的滑。
就是因为他平时的时候就喜欢磨自己的八卦镜，有的人喜欢磨石头，有的人喜欢磨刀子，可是张寒就喜欢磨镜子。
铜镜也被道教应用于宗教修炼之中。道教认为铜镜除了能作为照妖镜外，还有“存神”与“分形术”两大功效。
有关的经书有《明镜经》、《日月临镜经》、《上清明鉴要经》、《太上明鉴真经》、《灵宝道士明镜法》等等，经中均记载有详细的磨镜法。
每一本书都会写道如果来磨镜，说磨镜是很重要的，一个人想要将自己的修为不断的提升，就得学会磨镜。
也就是说学会与镜沟通，一把通灵的古镜，虽然不断的擦拭，不断的打磨，才能发挥出镜子的部的作用。在道教中也有借镜修炼的法门，例如修准提法时，就要准备一面镜子。
根据《阴阳诀》记载，八卦镜主要用于设立八卦坛，如依法修持，八卦镜将显示不可思议之神力，修行者更将获得说不尽的功力，并随意所求速得成就，受胜妙乐。
传说“帝会王母于王屋，铸镜十二，随月用之，此镜之始也。”说明八卦镜很有可能不只是一把镜子，而应该是一套镜子，只是人出门在外的时候，不可能是带十二面镜子。
于是就有随月用之，这些无疑都说明了在古代铜镜拥有驱凶、辟邪的神奇作用。魔王也是魔物，八卦镜对它自然也有一种的效果。
书中言到：“万物之老者，其精系，能记人之形惑人，唯不能易镜中之真形。”说的就是镜子可以辨其形，能看清事物的本质，这就是八卦镜的作用。
将准提镜随身携带或置于宅内，则可镇宅、避凶趋吉，获得无比殊胜的功德。准提法也可用来驱魔除鬼，降伏一切邪魔外道，并可用来除阴障及业障缠身之因果病。
此外，铜镜在古代也被医家用来治病，例如明代大医学家里李时珍在《本草纲目》中说，“铜镜主治：惊痫邪气，小儿诸恶，避一切邪门，女人鬼魅交，及治暴心痛，百虫入耳鼻中，将镜就鼓之，即出…….”而且李时珍还强调说“文字弥古者佳”，意思是说带有古文字的镜子辟邪效果更好。
; 在其他医家的医案和笔记中，也不乏利用铜镜治病的案例。