当前阅读《上帝指使自传》芸芸众生 二千九百九十章 告密之风，作者上帝指使，分类为穿越，可返回章节目录查看最新章节。
前面说过，御史台官员中实际做事的监察御史、殿中侍御史和侍御史品级都比较低，甚至比不上同级别的县令，因此做到这一官职的人，大多也都是刚进入仕途没多久，只做过一两任官的年轻人。皇帝之所以如此任命，一个很重要的理由是这些年轻官僚积习不深，在官场中朋友关系也没有那么复杂，有一股初生牛犊的刚猛之气，对不法行为的忍耐度不那么高，也比较敢于上奏弹劾高官。
对于这些刚踏上仕途的年轻人来说，眼前的官品和职务固然重要，但他们更为关注的是自己在仕途中继续上升的前景。
因此，皇帝特别对御史之后的升进之途做了特殊安排，在御史台担任监察官员，如果没有大的过失，期满之后一般可以直接进入尚书省成为各司郎中或者员外郎，担任政府部门的核心官职；而尚书省的郎官，又是尚书省各部侍郎、重要州郡刺史的热门人选，再下去甚至有机会担任宰相。
由于尚书省办公地点在宫城南部，在唐代俗称“南省”，御史台作为培育尚书省官员的温床，便又被唐代人称为“南床”。
中唐笔记《封氏闻见记》中曾经列举了唐朝前期的八种清贵之官，称为“八俊”，监察御史、殿中侍御史赫然在列，作者特地注明这八种官“尤加俊捷，直登宰相，不要历余官也”，向我们展示了御史在今后仕宦生涯中的光明前途。
经过了这样的升官线路安排，御史便成为了通往权力巅峰路途中必经的一站，从南朝人不愿担任的“风霜之职”，逐渐演变成了人人向往的职务。
从“风闻言事”到“三司推鞫”：唐代监察官员的工作流程，与御史权高威重的地位相配合，唐代还制定了一套完备的官员弹劾规范，帮助御史尽可能不受干扰地举报官员的违法行为。
唐代御史掌握官员违法信息的渠道主要有两个，一是有针对性地亲自调查取证，二是接受其他人的投诉与举报。
举报人没有身份限制，从官员到百姓都可以，御史台每天会安排一名“受事御史”值班，对当天各地送来的诉状进行基本判断和处理，举报者也可以直接到御史台“奏事”，在初步确证举报事项之后，御史就可以向朝廷上奏，说明官员违律违
法的情况，这样的奏状称为“弹事”或“弹状”。
在大多数情况下，弹状中要写明举报者的姓名和御史台受理的具体情况，属于“实名举报”，这种政策虽然有助于御史和皇帝判断事实，但是举报人却有被报复的风险。
为了鼓励人们揭露官员的违法行为，唐代前期又实行了一种“风闻言事”的制度，在这一制度下，弹状中不需要写明举报者的姓名身份，只要说这条罪状是自己“风闻访知”即可，这样的制度保护了举报者的隐私，让被弹劾的官员难以寻找举报者进行报复，无疑大大降低了举报者的疑虑，提高了举报的积极性。
则天武后执政末期，男宠张易之、张昌宗兄弟在朝廷中公然索取贿赂，遭到大量举报，当时担任御史的宋璟利用“风闻言事”的制度，在不暴露举报者姓名的情况下向武后弹劾两人，武后也只能按照法律规定下令调查此案。
试想，以张易之兄弟在当时的势力，如果没有“风闻言事”的制度，恐怕永远没有人敢对他们进行举报。
当然，御史有了弹劾百官的权力，就也有可能因为党争或个人恩怨对官员进行的不当弹劾，为了防止这一点，如果弹劾的案件比较严重，或者涉及人数比较多的，朝廷会命令尚书刑部、御史台和大理寺三个部门组成联合调查组，共同重新审理，这一过程称为“三司推鞫”。
由于这三个部门相对独立，较难串通同谋，这种“三司推鞫”的制度能够很好地避免冤假错案的产生。
虽然举报人不会