当前阅读《上帝指使自传》地朝众神 二千七百一十三章 修布施度，作者上帝指使，分类为穿越，可返回章节目录查看最新章节。
不管是人还是动物，都逃不过生与死的关系，我们虽是人类却不该把人当做世间最高贵，最了不起的物种，而把其他生物贬斥为低贱口。大家都生活在这地球村上，生物间应该和谐相处才是，这才是宇宙命运共同体理念。
宇宙命运共同体旨在追求本国利益时兼顾他国合理关切，还有宇宙的关系，在谋求本国发展中促进宇宙共同发展。
人类只有一个地球，地球上的生物，还有各国共处一个世界，而地球又属于宇宙星里的一部分，要倡导“宇宙命运共同体”意识，却实为实过早了。
不过为什么上帝指使要提出这个理念来，为什么要把这个理念当成是自己学术里最为重要的一个理念，这就是因为上帝指使站在宇宙大神的角度来看这个地球，来看地球星的命运。
不得不说上帝指使太伟大了，能站得如此之高，看得如此之远，有点超过人类的范畴了，这就是上帝指使大神的伟大与不凡之处。
为什么上帝指使大神这么伟大，值得宇宙命运共同体的敬仰，就是因为上帝指使真正的是为宇宙和平而奋斗着，他把自己的光与热都献给了这个宇宙的和平，想想就知道他是一个多伟大的人，多值得我们尊重人。
宇宙命运共同体这一球价值观包含相互依存的各星体间权力观、共同利益观、可持续发展观和宇宙治理观。
上帝指使的理念是把人类与自然界的生物都包括进去的，还包括了外星的生物，上帝指使也不觉得自己的境界比别人高，他也不觉得自己理念要比别人优秀许多。
他只是想要做好自己，不管别人认不认可他都没有关系，只要做好自己就可以了，这就是上帝指使的想法。
宇宙第一个把宇宙命运共同体理念说出来的，也只有上帝指使大人而已，我还问还有谁？
“宇宙命运共同体”便是“众生平等没有区别”，众生是一切的生命，自然也是包括外星的生命的，很难想像除了上帝指使大神，还有谁能对外星生命抱着一视同仁的态度，不再把人类，我们自己的生命当做最高贵，认为其他无生命的山石水流都不具有灵性，认为别的生命都是不重要的这是极其错误的。
想要理解“宇宙命运共同体”到底是什么，即“世间一切都平等，没有区别”。
我们得承认任何活着的生命都有各自的寿命，没有一种生物可以恒久不灭，我们这个时候再来看“生与死”即是“不管存在的，还是不存在的，都是平等，皆无区别”。
整个人类的生命，宛如一道壮阔的洪流，从不可知的过去，汹涌的冲向不可知的未来，我们每人都只是这种洪流中的一粒水滴，一个泡沫。
就整个的宇宙来看，生命的显现，只是一种过程，而这种过程，在整个宇宙进化中，尽占一微渺的地位，我们无能为力去改变这种地位。
因为我们既囿於空间，又囿於时间；易言之，我们生命活动的极度，完为自然律所支配。对人类而言，这是一件可悲的事实。
从生